Papasakosiu jums istoriją, apie mano šiandieną. O tiksliau apie tą jos dalį, kurią praleidau universitete. Kažkas ten akivaizdžiai manęs nemėgsta. Žodžiu per kriminologijos seminarą kalbėjom apie korupciją, apie tai kokiose šalyse ji labiausiai paplitusi, apie tai kas daro teigiamą įtaką ir kas neigiama šioje srityje. Parodė mums šitą paveikslėlį:

Jame kuo tamsesnė yra šalis, tuo labiau vietiniai mano, jog korupcija jų šalyje yra labai gali. Nesigilinsiu dabar į tą korupcijos suvokimo indeksą, nėra tiek svarbu.
Žodžiu dėstytojas atsistoja ir sako: religija yra vienas iš veiksnių, pagal kurį galima nuspręsti apie korupciją. Pažiūrėjau į tą žemėlapį… Kchechem… Dėstytojau, į kurią pusę religija daro įtaką?
Kaip tai į kurią?
Tai jums atrodo kad skandinavijos šalys, vakarų Europa, Kanada, Australija yra religingesnės už musulmoniškas valstybes, Pietų Ameriką, Italiją ir Rytų Europą?
Jis jau norėjo iškelti amžiną diskursą apie tai ką mes lyginam, ar tikėjimą ar religingumą, bet man atrodo kad tada ir pats pasiklydo sąvokose. Užtad ėmė pezėt apie tai, kaip pvz. dauguma vokiečių savęs nelaiko religingais, bet jų moralė, etikos normos yra religinės.
Dėstytojau, tai ir yra moralės ir etikos normos, jos nėra religinės.
Bet jos tokios pačios, atėjusios iš religijos.
Bet jos nėra religinės.
Nereikia turbūt sakyti, kad buvau užpulta visos auditorijos jau po antro savo sakinio. Visi kaip apsėsti rėkė kad aš kabinėjuosi prie žodžių.
Man kaip ateistei yra svarbu, kad mano moralės ir etikos nelaikytų religine. Man svarbu, kad pasaulyje egzistuotų moralė ir etika nesusieta su religija. Neteikiu kad religijos tam tikrais klausimais nėra teisios. Yra ir neblogų dalykų. Tiesiog nenoriu, kad mano moralė sietųsi su visu bažnytiniu šūdu. Velniškai pykčiau jeigu kas nors įvertinęs mano pažiūras ir vertybes, padarytų išvadą kad jos yra religinės, nes dauguma jų atitinka religines pažiūras ir vertybes. Šūdas čia o ne išvada.
Dauguma vokiečių teigia, jog jie nėra tikintys bei religingi, bet seminarų vedėjas Lietuvoje žino geriau. Tai yra akivaizdus melas. Čia kiekvienas studentas turėjo suabejoti ir įjungti kritinį mąstymą.
Bet sukišę galvas į šiknas jie karštligiškai gynė dėstytojo tiesą, o aš kaip visada likau prie žodžių besikabinėjanti merga, kuriai nuolatos kažkas nepatinka.
Taip, man nepatinka vadovėlyje rasti homofobijos.
Man nepatinka seksistiniai juokeliai kelių šimtų studentų auditorijai.
Man nepatinka kai reiškiniai vadinami tuo, kuo jie nėra.
Bet tai, kad aš turiu savo nuomonę ir noriu ją apginti, kvaila daro matyt mane… Gal aš ir kvaila jeigu tikiuosi, kad vieną dieną dėstytojas už seksistinius bajerius sulauks papeikimo, o lietuviški vadovėliai bus tokie pat modernūs kaip ir užsienio, arba kad nereligingos šalys galės turėti su dievu nesusijusias vertybes.
Rodyk draugams